Монографическое исследование «Глобальный конституционализм: социально-философский анализ» выполнено кандидатом юридических наук, профессором Гончаровым Виталием Викторовичем на кафедре философии, права и социальных наук Научно-исследовательского института проблем глобализации, экономики и развития гражданского общества.
Монография Гончарова Виталия Викторовича представляет собой научно-квалификационную работу, в которой на основании выполненных автором исследований разработаны теоретические положения, совокупность которых можно квалифицировать как научное достижение, решен ряд научных проблем, имеющих важное политико-правовое и социально-экономическое значение, а также изложены новые научно обоснованные решения, внедрение которых внесет значительный вклад в развитие страны.
Автором впервые в отечественной философской науке на уровне монографического исследования осуществлен комплексный социально-философский анализ социальной концепции глобального конституционализма, различных форм актуации его идей в жизнедеятельности общества, начиная от общественно-политических, государственно-правовых и финансово-экономических причин их возникновения, до философского содержания и механизмов функционирования.
Степень обоснованности научных результатов монографического исследования опирается на представительность и достоверность данных, корректность методик исследования и проведенных расчетов, выполненных в работе.
Как системно завершенная концепция, наделенная совокупностью необходимых и достаточных принципов, обусловленная социально-историческими причинами формирования и развития, глобальный конституционализм с помощью принципов историзма и целостности рассматривается и анализируется в монографии как в статике, так и динамике.
Марксистский и неомарксисткий подходы позволили рассматривать глобальный конституционализм в качестве семантического прикрытия процессов реализации социально-политических и экономических интересов и потребностей глобальной управляющей элиты в лице глобального управляющего класса посредством осуществления военно-политической и экономической экспансии западных государственно-правовых, общественно-политических институтов, принципов, связей, отношений, идей.
Посредством герменевтического анализа стало возможно осуществление интерпретации теоретических работ, послуживших основой для разработки, формирования и развития социальной концепции глобального конституционализма.
Современная концепция социального конструирования реальности, социально-феноменологический подход, а также материалистическая диалектика, позволили определить глобальный конституционализм в качестве диалектически взаимообусловленного процесса, основанного на материальных условиях жизни общества, как взаимосвязь фактов реальной действительности и приписываемых ей смыслов (сущего и должного).
Посредством использования социологии знания стало возможным исследовать социальную концепцию глобального конституционализма в контексте ее реализации в многообразии социального бытия.
Использование дискурсивного анализа позволило обеспечить анализ глобального конституционализма как замкнутого способа мышления, ориентированного на реализацию определенных социальных интересов и потребностей глобальной управляющей элиты в лице глобального управляющего класса.
В результате исследования поструктуралистских теорий стало возможно рассмотрение глобального конституционализма в качестве искусственно конструируемого в глобальных масштабах общественно-политического, государственно-правового и финансово-экономического симулякра, используемого в качестве замещающей реальность конструкции.
Кроме этого, методологическую основу монографического исследования составили основные положения и методы, выработанные в политологии, теории права, конституционном праве, теории управления и исторической науке. Так, при исследовании использовались следующие методы: формально-логический, историко-правовой, а также ряд частно-научных методов познания: системно-структурный анализ, структурно-функциональный анализ, статистический, социологический, сравнительно-правовой, формально-юридический, методы описания и анализа конкретных политико-правовых ситуаций, а также различные экспертные методы (экспертные доклады и аналитические справки).
Эмпирическую основу исследования составило изучение и анализ широкого круга документов и материалов с использованием методов моделирования, интерполяции и экстраполяции, что позволило глубже понять суть проблем и отразить влияние прошлого на современность и будущее.
Научная новизна монографической работы заключается в том, что это первое в современной отечественной социально-философской науке монографическое исследование, содержащее комплексный социально-философский анализ глобального конституционализма.
Автором:
- Конкретизировано, обосновано и введено в научный оборот понятие глобального конституционализма как социальной концепции, которое определено через призму понятий «глобализация» и конституционализм» в качестве системы знаний социально-философского и политико-правового характера. Проведена типология глобального конституционализма с использованием системы критериев временного, функционального и формально-типологического характера.
- Исследован механизм опосредованности глобального конституционализма как социальной концепции единой системой распределенных по временным этапам социально-экономических, социально-политических и историко-правовых условий его возникновения и развития, которые в своей взаимосвязи и взаимозависимости сформировали основные требования к содержанию данной социальной концепции, а также определили вектор ее развития.
- Социальное бытие и идеология глобального конституционализма исследованы как взаимосвязанные и взаимообуславливающие друг друга социально-философские явления.
- Исследована место и роль онтологических принципов развития, познаваемости мира, материального единства мира, единства исторического и логического; восхождения от абстрактного к конкретному в социальной концепции глобального конституционализма, обосновывающего глобализацию «справа», в контексте его взаимодействия с современными социальными концепциями, обосновывающими глобализацию «слева» (в частности, альтерглобализмом), а также с социальными концепциями противников глобализации общественно-политического, государственно-правового и финансово-экономического устройства национальных государств и обществ: «справа» (антиглобализмом, антимондиализмом) и «слева» (пролетарским интернационализмом, марксизмом).
- Проведен детальный анализ эволюции онтологических принципов в глобальном конституционализме с целью выявления его онтологической сущности как социальной концепции, сформированной на базе неолиберализма и неоконсерватизма (по мере утраты последними философского стержня, их индивидуализирующего, и превращения в эклектичные идейно-политические учения, формально различные, но актуализирующие общность внутреннего целеполагания) глобальной управляющей элитой в лице глобального управляющего класса для достижения единой генеральной цели, имеющей сугубо практический (рациональный) характер, — сохранения и развития мировой капиталистической системы, как оптимальной формы общественно-экономического устройства общества на современном этапе его развития, -подчиненной логике сохранения власти и собственности в руках глобальных управляющих элит.
- Исследовано место человека в социальной концепции глобального конституционализма, которое отличается онтологическим противоречием между декларируемой антропоцентричностью и гуманистическим характером социальной концепции глобального конституционализма и реальной антинародной и антигуманистической практикой ее реализации в современном мире. Выделены основные модели в определении человека в рамках социальной концепции глобального конституционализма.
- Проанализированы основные принципы социально-экономического устройства общества в концепции глобального конституционализма, как определенные в ее доктрине отправные начала, идеи и требования, взаимосвязанные и взаимообусловленные, придающие сформированной модели социально-экономического устройства общества на национальном и международном уровне целенаправленность, целостность и единство, являясь необходимым условием эффективного функционирования и развития человечества.
- Исследована модель эволюции мироздания в философии глобального конституционализма с учетом влияния моделей эволюции мироздания в контексте глобализации общественно-политического, государственно-правового и финансово-экономического развития существующих национальных государств и общества (линейной глобалистики; мир-системной глобализации; глобализации как продолжения модернизации; глобальной системы; глобальной социальности; «слабого» государства; дезорганизованного капитализма; глоболокализма; мирового общества риска; детерриторизации).
- Проведен анализ общественного развития в трактовке концепции глобального конституционализма, позволяющий идентифицировать последний в контексте общественного развития как системный, носящий прогрессистский характер, процесс глобализации общественно-политической, государственно-правовой и финансово-экономической организации и деятельности общества на международном уровне и на уровне национальных государств.
- Исследована диалектическая модель в доктрине социальных изменений концепции глобального конституционализма, основывающаяся на аккумулировании и развитии опыта социальных концепции прошлого (в частности, неолиберальных и неоконсервативных) в части их отношения к использованию диалектического подхода к анализу характера и направленности общественного развития.
- С позиции концепции глобального конституционализма политическая система общества в общепланетарном масштабе рассмотрена в качестве, с одной стороны, общественно-политического поля, в котором осуществляется взаимодействие всех субъектов глобальной политической системы в контексте управления национальными обществами и государствами и борьбе за власть, а с другой стороны, в качестве инструмента сохранения власти и собственности в руках глобального управляющего класса (глобальных управляющих элит).
- Выявлено отношение социальной концепции глобального конституционализма к системе права на международном и национально-государственном уровне как к основному политико-правовому инструменту, используемому глобальной управляющей элитой в лице глобального управляющего класса в контексте управления национальными обществами и государствами, в борьбе за власть и при ее удержании.
- Выявлена взаимосвязанность категорий правового регулирования и политического насилия в социальной концепции глобального конституционализма в связи с тем, что в процессе их реализации одними субъектами (властвующими) осуществляется определенное властное воздействие по отношению к другим субъектам (подвластным).
- Определена диалектика развития процесса социально-политических и исторических трансформаций глобального конституционализма в современном мире посредством анализа взаимного влияния глобального конституционализма как социальной концепции и явления социальной действительности и социально-политической, государственно-правовой организации общества в общепланетарном масштабе.
- Обосновано влияние глобального конституционализма на формирование и развитие современных социальных концепций в Российской Федерации.
- Выявлены и обоснованы основные тенденции развития глобального конституционализма в современном мире на основании разработки и обоснования вариантов моделей мирового развития в зависимости от влияния на него общепланетарных факторов (мировой войны; углубления мирового экономического кризиса с последующим развязыванием мировой войны; затягивания мирового экономического кризиса и т.д.).
Теоретическая и практическая значимость монографического исследования определяется тем, что проведённый социально-философский анализ глобального конституционализма позволяет значительно увеличить возможности выявления и изучения социально-исторических причин его появления, философской сущности и политико-дискурсивных механизмов функционирования.
Предложенный анализ исследования сущности, структуры и взаимосвязи социально-философской концепции глобального конституционализма с социальным бытием позволяет утверждать о главенствующей роли идеологии в механизме организации, контроля и управления за общественно-политической, государственно-правовой и финансово-экономической жизнедеятельностью национальных государств и обществ, но в тоже время, ее обусловленностью уровнем развития мировой капиталистической системы.
Представляется, что содержание и выводы монографической работы помогут сформировать комплексное представление о современном состоянии экономического базиса и общественно-политической надстройки мировой капиталистической системы (как стран, составляющих ее ядро, так и государств периферии), а также альтернативных вариантах их развития.
Результаты настоящего монографического исследования позволяют оценить масштабы происходящих процессов глобализации в мире, а также их последствия и перспективы для сохранения и развития как отдельных национальных обществ и государств, включая Российскую Федерацию, так и всего человечества в целом.
Содержащиеся в монографии выводы и предложения могут быть использованы в дальнейшем в процессе совершенствования Конституции Российской Федерации (например, в части обоснования отдельных положения государственной идеологии, если будет принято решение о ее закреплении в основном законе страны), иных нормативно-правовых актов, а также в практической деятельности органов государственной власти нашей страны.
Осуществленный в монографическом исследовании анализ различных моделей мирового развития, а также места России в этих процессах, может быть использован для разработки стратегий внутренней и внешней политики Российской Федерации, различных программ по модернизации и оптимизации ее общественно-политического, государственно-правового и финансово-экономического устройства в целях сохранения страной государственного суверенитета, независимости и территориальной целостности.
Выдвигаемые в монографии положения могут быть полезны для философии, политологии, конституционно-правовой науки, социологии. Материалы монографического исследования возможно использовать при подготовке учебников и учебных пособий, а также в преподавании философских, политико-правовых, социально-гуманитарных дисциплин бакалаврам, специалистам, магистрам и аспирантам (в частности, «Философии», «Социальной философии», «Конституционного права Российской Федерации», «Конституционного права зарубежных стран», «Политической антропологии», «Политической психологии», «Философии политики», «Философии права», иных обществоведческих курсов и спецкурсов, исследующих механизмы функционирования, социальной сущности и философских оснований различных идеологий, в том числе — идеологии глобального конституционализма).
Основные положения монографической работы представляют собой дальнейшее развитие ранее опубликованных монографических работ автора [1; 2]; научных статей, посвященных исследованию современных тенденций развития социальной концепции глобального конституционализма в мире [3; 4; 5; 6; 7; 8; 9; 10; 11; 12; 13], анализу глобального конституционализма как социально-философской категории [14; 15; 16; 17; 18; 19; 20; 21; 22; 23; 24; 25], оценке месте и роли государственного механизма в формировании данной социальной концепции [26; 27; 28; 29; 30; 31; 32; 33; 34; 35; 36; 37], изучению направлений развития национальных государственно-правовых систем в условиях глобализации [38; 39; 40; 41; 42; 43; 44; 45; 46; 47; 48; 49], разработке механизмов минимизации негативных рисков глобализации общественно-политического, государственно-правового и финансово-экономического развития национальных обществ и государств [50; 51; 52; 53; 54; 55; 56; 57; 58; 59; 60; 61].
Монография базируется на научных публикациях Гончарова В.В., касающихся роли государственного аппарата в глобализации на уровне национальных обществ и государств [62; 63; 64; 65; 66; 67; 68; 69; 70; 71; 72; 73; 74], раскрывающих значение глобализации в развитии национальных общественно-политических институтов [75; 76; 77; 78; 79; 80; 81; 82; 83; 84; 85; 86; 87], а также вопросы их взаимодействия друг с другом [88; 89; 90; 91; 92; 93; 94; 95; 96; 97; 98; 99]. Ряд работ, лежащих в основе настоящего монографического исследования содержит детальный анализ проблем, возникающих в работе государственного аппарата и общественных институтов в эпоху глобализации. [100; 101; 102; 103; 104; 105; 106; 1-7; 1-8; 109; 110; 111].